Al señalar que las fiestas patrias son ceremonias y símbolos en los que se reconstruye la cultura de una sociedad, el Psiquiatra Prof. Dr. Nevzat Tarhan señaló que las festividades, que son los valores que mantienen unida a la sociedad, crean áreas donde la sociedad se siente segura. Al enfatizar que las festividades nacionales mantienen fresca la memoria social, Tarhan dijo que también es importante criar niños que adopten los valores nacionales. Al subrayar que la familia debe fortalecerse para el bienestar psicológico del niño, Tarhan agregó que el debilitamiento de la familia es el mayor daño para la salud mental del niño.
Rector Fundador de la Universidad de Üsküdar, Psiquiatra Prof. Dr. Nevzat Tarhan evaluó el Día Nacional de la Soberanía y la Infancia del 23 de abril y el Día Mundial de la Salud Mental de Infantes, Niños y Adolescentes del 23 de abril, que fue anunciado por organizaciones no gubernamentales internacionales, compuestas por científicos que trabajan en el campo de la salud mental infantil en todo el mundo.
Al señalar que el 23 de abril, el Día Nacional de la Soberanía y el Niño fue aceptado como el Día Nacional de la Soberanía, como la institucionalización de la alegría de dar la bienvenida a la apertura de la Gran Asamblea Nacional Turca el 23 de abril de 1920, con vítores y aplausos, Tarhan dijo que en En 1981 el nombre de la festividad se llamó Día de la Soberanía Nacional y del Niño, dijo que se cambió a Semana Santa.
Tras señalar que el 23 de abril de este año tuvo lugar un buen desarrollo, el Prof. Dr. Nevzat Tarhan dijo: “El 23 de abril fue declarado el Día Mundial de la Salud Mental de Infantes, Niños y Adolescentes a nivel mundial, con el asesoramiento de importantes asociaciones que trabajan en la salud mental infantil en todo el mundo. Es importante celebrar este día especial”. dicho. profe. Dr. Nevzat Tarhan subrayó que lleva a cabo importantes estudios sobre la salud mental materna e infantil en el Centro de Investigación y Aplicación de Salud Mental Materno Infantil de la Universidad de Üsküdar.
Es importante mantener fresca la memoria social.
Al enfatizar que las fiestas nacionales son importantes en términos de mantener fresca la memoria social, el Prof. Dr. Nevzat Tarhan dijo: “Las fiestas religiosas son tan importantes como las fiestas nacionales. Estos son los valores que mantienen unidas a las sociedades. Estas son ceremonias y símbolos. Son los elementos más importantes de la memoria social. Así como la memoria individual es muy importante, la memoria colectiva también lo es. En la memoria individual, está la memoria de una persona. Tomamos el CV de la persona al momento de la contratación y lo examinamos. Estamos viendo su currículum, es decir, su historia. Veremos qué hacen después de eso. También miramos la proyección futura, evaluamos y decidimos: 'Esta persona es apta para este trabajo o no' decimos. dicho.
Afirmando que lo mismo es cierto en la memoria social que en la memoria individual, el Prof. Dr. Nevzat Tarhan, “¿Cuál es el pasado de una sociedad, su trasfondo? Por ejemplo, la fecha de fundación de nuestras Fuerzas Terrestres se remonta a 2500 años. La fecha de fundación del Servicio de Policía se remonta a 1700. Tenemos una historia muy arraigada. De hecho, sus instituciones existen desde hace mucho tiempo. Está madurando. Tienes que pensar de esta manera".
Los valores que mantienen unida a la sociedad crean una zona de confianza
Señalando que las fiestas patrias son ceremonias y símbolos en los que se reconstruyen las culturas de una sociedad, el Prof. Dr. Nevzat Tarhan dijo: “Si las festividades nacionales son de una manera que abarque a toda la sociedad, cumplirá su propósito. Hay valores que mantienen unida a la sociedad. Esto se llama la zona de confianza. Crea un espacio donde la sociedad se siente segura. Es una situación en la que hay símbolos comunes, ceremonias y gustos compartidos". dicho.
La memoria cultural conecta con nuestro pasado
Al señalar que existe una memoria cultural como la memoria individual y la memoria social, el Prof. Dr. Nevzat Tarhan dijo: “La memoria social es la memoria de trabajo en la que todos vivimos en nuestra vida diaria, pero la memoria cultural es la memoria que se conecta con nuestro pasado. Tomamos escenarios de nuestro pasado. También tomamos las memorias sociales vividas hoy y desarrollamos nuestra propia cultura. Para él, la memoria es un todo orgánico. Al igual que ocurre con el individuo, la memoria social también es orgánica. La memoria cultural también es parte de esa unidad orgánica. Para él, la memoria cultural no mejora repentinamente de arriba abajo con tal revolución. Cambia con la evolución. Intentar cambiar la cultura de la sociedad con la revolución provoca polarización en la sociedad. Provoca diferencias en el estilo de vida. Y los que están cerca del poder que lo impone y lo apoyan. Los distantes desarrollan una identidad inversa. Por ejemplo, imagínate en una familia, si los padres imponen algo nuevo a los hijos, si aceptan a dos hijos y los demás no, no habrá paz en la casa. Por eso es importante tener un día que acoja a todos aquí, y hay que apuntar a ello. Habrá un ritual común para esto también. Habrá ceremonias conjuntas. Habrá vidas compartidas”. dicho.
Señalando que uno de los festivales que forman nuestra memoria cultural, que se ha convertido en una tradición de compartir en común de esta manera, es el Festival Nowruz. Dr. Nevzat Tarhan dijo: “Todos sabemos desde la infancia el 21 de marzo. Se encendía un fuego y se saltaba. Por ejemplo, se cocinaban cebollas y huevos. Estas son tradiciones de Asia Central. Las vacaciones son una de estas ceremonias. Kaşgarlı Mahmud brinda información sobre lo que significa la palabra Bayram entre los turcos. Él usa la palabra "Bedhrem" para la palabra fiesta. Significa feliz día. En otras palabras, una fiesta nacional no se trata de un espacio y tiempo concretos. También se trata de un concepto abstracto”. dicho.
Debemos adaptar los escenarios de vida del pasado al presente.
Al señalar que las vacaciones también se tratan de la construcción de identidad, el Prof. Dr. Nevzat Tarhan dijo: “Dos personas se van a casar. Ambos tienen escenarios de vida respecto al entorno familiar en el que viven. Se ha relacionado con su mamá, papá y hermanos. Cuando los dos se juntan, se convierten en una nueva familia. Se forma un área segura. Se forma una nueva identidad abstracta. Si no tomamos nuestros escenarios de vida del pasado y los traemos al presente y los adaptamos, 'Será lo mismo. Mi padre era una persona así, tú también deberías actuar así. Si insistimos en que mi madre es una persona así, si actuamos así, entonces ese matrimonio no funcionará. Entonces, ¿qué pasará? Como en nuestra memoria individual, necesitamos tomar nuestros escenarios pasados y cambiarlos como los vivimos en la vida de hoy, porque los actores han cambiado. En lugar de la madre, vino una suegra. Ha llegado el suegro. Hermano y hermana han cambiado. De hecho, si lo ves como un enriquecimiento, puedes crear una identidad común”. dicho.
Teniendo en cuenta que si una persona tiene flexibilidad mental, puede traer las acumulaciones culturales del pasado y escribir un escenario de vida nuevamente de acuerdo con la situación actual. Dr. Nevzat Tarhan dijo: “Esta situación también está relacionada con el nivel de desarrollo y el nivel de madurez de la persona. Aun así, en realidad crean un área de seguridad común, una identidad común. Cuando ignoramos nuestro pasado, sentimos la necesidad de buscar el pasado. Si llevas a una persona a una isla desierta y le dices: 'Estamos borrando todo tu pasado', la persona tiene que inventarse un pasado. Inventa leyendas, inventa historias, etc. Construye un pasado para sí mismo. Si no construye el pasado, no puede crear el presente”. dicho.
La memoria cultural está viva y dinámica
Expresando que la memoria cultural está viva y dinámica, el Prof. Dr. Nevzat Tarhan dijo: “Es necesario dejarlo en las fases sociológicas y dejarlo en las fases sociológicas. Las fases sociológicas también están en fases como 30, 60, 90 años. Tratar de cambiar la cultura de esa sociedad eliminando el idioma de la sociedad, destruyendo y demoliendo las lápidas nunca ha tenido éxito en la historia. Nos ha pasado ahora mismo. Causó perturbaciones en la sociedad. Por eso, necesitamos encontrar la fórmula para construir estas fiestas sobre la unificación y la adopción de valores culturales comunes para la reconstrucción de la sociedad. Como sociedad y como determinante de estas políticas sociales, no debe atarse únicamente a la relación concreta de espacio y tiempo. Esto debe ser visto como importante en la construcción de la identidad abstracta. Por ejemplo, los japoneses describen Hiroshima a las generaciones más jóvenes. Llevan niños de primaria allí. 'Nuestros antepasados soportaron sacrificios por nosotros.' ellos dicen. Lo usan para construir una identidad para que los jóvenes trabajen más duro y asuman más responsabilidades”.
Se comprende la importancia de la historia y la conciencia pasada.
Al notar que incluso el nombre Çanakkale no se mencionó correctamente durante mis años de estudiante, el Prof. Dr. Nevzat Tarhan dijo: “Lo sé como médico militar en los años 70. Fue sólo en las escuelas militares. En ese momento, en la Escuela Secundaria Militar Kuleli, había un cantante famoso que cantaba el Himno Nacional en Çanakkale. El comandante de la escuela lo había traído. Como eran soldados, notaron más ese espíritu. Los soldados conocen y comprenden mejor lo importante que es mantener vivo el espíritu de Çanakkale. Afortunadamente, esa conciencia ha surgido ahora. Ese espíritu está animado, explicó. La construcción de la cultura de nuestros niños es mucho, mucho más importante. El paso más importante de la Guerra de Independencia es la Victoria de Çanakkale del 18 de marzo. Sin la Victoria de Çanakkale, la sociedad no podría haber luchado en la Guerra de la Independencia. Hubo una especie de renacimiento con la motivación que dio. Çanakkale Victory es un serio punto de ruptura y es muy importante mantenerlo vivo”. él dijo.
Los niños y adolescentes fueron los más afectados por el proceso pandémico.
Señalando la importancia del 23 de abril Día Mundial de la Salud Mental del Bebé, el Niño y el Adolescente anunciado este año, el Prof. Dr. Nevzat Tarhan dijo: “Le debemos un poco este importante día a la pandemia de Covid. Cuando la pandemia de Covid acaba de comenzar, esperábamos que las personas mayores de 65 años se vieran más afectadas, según los resultados de nuestras pruebas e investigaciones. Pero no fue así. Curiosamente, los niños y adolescentes se vieron más afectados. Por supuesto, también afectó a personas mayores de 65 años. El Alzheimer aumentó, pero de alguna manera sobrevivieron con su propio trasfondo cultural. Sin embargo, el aislamiento social de los niños y adolescentes, la falta de contacto social, su intenso contacto en Internet y su intensa realidad virtual los hacía vulnerables al trauma. Lo hizo frágil. Por lo tanto, era necesario darle prioridad al proceso de maduración y crecimiento pospandemia en ellos. Es por eso que las organizaciones que trabajan en el campo de la salud mental infantil en todo el mundo sintieron tanta necesidad y eligieron este día. El hecho de que se haya elegido el 23 de abril para este día especial es, por supuesto, digno de elogio para Turquía. Es algo por lo que estar feliz”. dicho.
En los primeros años de la infancia es muy importante la interacción del niño con la madre.
Al enfatizar que el período de 0 a 3 años o de 0 a 6 años es muy importante en la salud mental de bebés y niños, el Prof. Dr. Nevzat Tarhan dijo: “En este período, la interacción del niño con la madre, el padre o la persona que reemplaza a la madre es muy importante. Mientras trata de aprender sobre la vida, el niño mira a la madre y al padre con el ojo de reojo mientras toma decisiones, sueña o hace algo. Después de eso, el niño comienza a invertir en la vida, da pasos y trata de aprender algo”.
Es necesario enseñar a ser ciudadano del mundo preservando su identidad nacional.
Al señalar que también es importante que el 23 de abril, Día Mundial de la Salud Mental del Bebé, el Niño y el Adolescente, coincida con un día nacional tan importante, el Prof. Dr. Nevzat Tarhan dijo: “También es importante que el niño aprenda valores sociales y culturales durante el proceso de crecimiento. Es muy importante que criemos a los niños de acuerdo con nuestros propios valores culturales. Necesitamos enseñarle a nuestro hijo a ser nosotros permaneciendo como yo, es decir, a ser un ciudadano del mundo preservando su propia identidad nacional. Si intenta convertirse en ciudadano del mundo sin proteger su identidad nacional, lo estamos criando, va a Alemania o Estados Unidos. Sirve a la economía allí. Estamos provocando una fuga de cerebros. Para no causar una fuga de cerebros, necesitamos criar niños nacionales. Necesitamos criar niños que adopten valores nacionales. Es necesario colocar los valores culturales propios, los valores que nos sumó y nos trajo la república, y la visión del futuro en la memoria evolutiva y de trabajo del niño. Nuestros niños deben tener valores nacionales por un lado y computadoras y tecnología por el otro”. dijo.
La familia debe ser fortalecida para la fortaleza psicológica de los niños
Haciendo recomendaciones para fortalecer la resiliencia psicológica en los niños, el Prof. Dr. Nevzat Tarhan dijo: “La salud mental infantil se ha convertido en el tema más importante y prioritario de todo el mundo. Porque la violencia entre los niños ha aumentado. La violencia en las escuelas ha aumentado. Muchos casos de rechazo escolar han aumentado. En la lucha contra todo esto, se destaca el fortalecimiento de la familia, que es la primera maestra de los niños y el hogar donde se crían esos niños. El debilitamiento de la familia es el mayor daño para la salud mental del niño”. dicho.
Debe crearse en la familia una atmósfera que críe niños felices.
Al señalar que en este importante día es importante discutir el concepto de familia y hacer sugerencias para fortalecer la familia, el Prof. Dr. Nevzat Tarhan dijo: “Un niño no puede ser feliz en un entorno donde la familia no es un espacio seguro. ¿Qué le sucede al niño en un mundo donde el niño no es feliz y en paz? El niño busca la felicidad y la paz en el mundo de internet, la busca en las falsas relaciones de amistad y la busca en la materia. Por lo tanto, es necesario poder hacer lo que sea necesario para brindarle al niño un ambiente tranquilo y feliz en el hogar. Así como queremos que crezcan hermosas flores en nuestro jardín, necesitamos crear una buena infraestructura. Tenemos que prestar atención al sol y al agua. Así que tenemos que crear el clima. Es necesario crear una atmósfera que críe niños felices en una familia. La madre puede ser una buena mujer de negocios o el padre puede ser un buen hombre de negocios, pero criar a un buen hijo no es menos importante. A todos los padres debería importarles que criar a un buen hijo sea la mayor inversión”. él dijo.
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