¿Quién es Necip Fazıl Kısakürek?

Ahmet Necip Fazıl Kısakürek es un poeta, novelista, dramaturgo e ideólogo islamista turco. Necip Fazıl era conocido por su segundo libro de poemas, Pavimento, que publicó a la edad de 24 años. Hasta 1934, solo era conocido como poeta y estaba entre los principales nombres de Bâb-ı Âli, el centro de la prensa turca en ese momento. Kısakürek, que experimentó un gran cambio después de conocer a Abdülhakîm Arvâsî en 1934, es un poeta que dio a conocer sus puntos de vista islamistas y dirigió el Gran Movimiento del Este a través de la revista Great East publicado 1943 números entre 1978-512. Magazine, ha jugado un papel principal en la propagación del antisemitismo en Turquía.

Años familiares y de la infancia

Nació en 1904 como hijo de una familia Marash en Estambul. Su padre era estudiante de derecho en ese momento y en años posteriores, fue una oficina de consultoría, la oficina del fiscal de Gebze y Kadıköy Abdülbaki Fazıl Bey, un juez que sirvió como juez; su madre es Mediha Hanım, hija de una familia de los cretenses. Era el único hijo de la familia. Su familia lo llamó "Ahmet Necip". Necip obtuvo su nombre del abuelo de su padre, Necip Efendi.

Pasó su infancia en la mansión de Çemberlitaş, su abuelo Mehmet Hilmi Bey, quien fue uno de los jueces famosos de la época. Sufrió enfermedades importantes hasta los 15 años. Aprendió a leer de su abuelo cuando tenía 4-5 años y se convirtió en un lector apasionado con la influencia de su abuela, Zafer Hanim.

Tomó su educación primaria en muchas escuelas diferentes. Estudió en la escuela francesa de Frerler en Gedikpaşa por un corto tiempo. Se matriculó en el American College en 1912, pero fue expulsado de esta escuela debido a su mal comportamiento; Continuó su educación en Emin Efendi Neighborhood School en Büyükdere y luego en el "Rehber-i İttihat Mektebi", un internado dirigido por Raif Ogan. Él presentó a Peyami Safa, quien será su amigo cercano en los años siguientes, en esta escuela. No estaba inscrito en Rehber'-i İtihat Mektebi, pero fue escrito a la Escuela de Muestra Büyük Reşit Pasha y luego a la primera escuela de Gebze, Aydınlı Village, que fue seguida por la movilización. Después de que su hermana Sema murió a la edad de cinco años, cuando su madre contrajo tuberculosis, su familia se mudó a Heybeliada y, por lo tanto, Necip Fazıl completó su educación primaria en la Escuela Heybeliada Numûne.

Escuela naval

Bahriyeli Necip ingresó a la Mekteb-i Fünûn-ı Bahriye-i Şâhâne (la Escuela de Guerra Naval de hoy) con una prueba en 1919.1916. Nombres conocidos como Yahya Kemal Beyatlı, Ahmet Hamdi Akseki y Hamdullah Suphi Tanrıöver sirvieron en esta escuela, donde estudió durante cinco años. Nâzım Hikmet Ran, que tendrá lugar en el polo opuesto de la poesía turca y pensó en la vida según Necip Fazıl, era un estudiante con dos clases en la misma escuela.

Necip Fazıl comenzó a interesarse por la poesía durante su vida estudiantil en Bahriye Mektebi, y comenzó su primera actividad editorial publicando una revista semanal llamada "Nihal", que se escribió en una sola copia. Al aprender inglés bien en la escuela, tuvo la oportunidad de leer las obras de autores occidentales como Lord Byron, Oscar Wilde y Shakespeare en su idioma original. Fue en esta escuela que su nombre, que era Ahmet Necip, era "Necip Fazıl".

Después de completar su educación de tres años en la Escuela de la Marina, no terminó el cuarto grado y dejó la escuela. Necip Fazıl, quien fue a su tío en Erzurum con su madre durante la ocupación de Estambul, por cierto, perdió a su padre, que todavía es muy joven.

Años de Darülfünun

Comenzó su educación superior en la Facultad de Derecho de Estambul Darülfünûnu y luego ingresó en la Rama de Filosofía de la Literatura Madrasa. En esta escuela, conoció a famosos literatos de la época, como Ahmet Haşim, Yakup Kadri Karaosmanoğlu, Faruk Nafiz, Ahmet Kutsi. Sus primeros poemas fueron publicados en la revista Yeni Mecmua, publicada por Yakup Kadri y sus amigos.

Como resultado de su éxito en el examen abierto por el Ministerio de Educación en 1924 para determinar el primer grupo que se enviará a los países europeos para continuar su vida educativa entre los estudiantes de secundaria y Darülfünun, se consideró que había completado su educación universitaria y fue enviado a París.

Años de París

Ingresó en el Departamento de Filosofía de la Universidad de la Sorbona (1924). En esta escuela, conoció al filósofo intuitivo y místico Henri Bergson. Vivió una vida bohemia en París y comenzó a interesarse en el juego. Al final de un año, su beca fue interrumpida y tuvo que regresar a casa.

Su vida hasta 1934

Continuó su vida bohemia en París por un tiempo en Estambul. En 1925, publicó su primer libro de poesía "Telaraña". En esos años trabajó en la banca, una nueva profesión. Continuó su carrera bancaria en el Banco Otomano, que comenzó en el Bahr-i Sefit Bank, un banco holandés. Trabajó en las sucursales de Ceyhan, Estambul, Giresun en poco tiempo. En 1928, se publicó su segundo libro de poesía "Aceras". El libro atrajo gran interés y admiración.

Hacia el final del verano de 1929 fue a Ankara, Turquía Isbank a "Mi jefe de contabilidad" como entrada. Trabajó en esta institución durante 9 años y subió a la inspección. Durante su vida en Ankara, estableció una estrecha relación con las élites políticas e intelectuales; Siempre estuvo junto a Falih Rıfkı y Yakup Kadri.

Sirvió como soldado entre 1931-1933. 6 meses de vida militar, travesuras contra los aldeanos del 5to regimiento de Taşkışla; Trabajó como estudiante en la escuela İhtiyat Zabbit durante 6 meses y como oficial durante 6 meses en el mismo lugar.

Después de hacer su servicio militar, regresó a Ankara. Después de la publicación de su tercer libro de poesía "I and Beyond", alcanzó la cima de su reputación y recopiló los escritos de las historias en las revistas del libro "Varios cuentos, varios análisis".

Su vida entre 1934-1943.

La fecha de 1934 fue un punto de inflexión en la biografía de Necip Fazıl. Ese año, conoció a Abdülhakîm Arvâsî, un jeque Nakşî. Ubicado en la carretera de Abdulhakim Arvasi y la mezquita Eyüpsultan a las instalaciones de Pierre Loti, en la mezquita Kaşgari Murtaza Efendi sohbetExperimentó una seria transformación de ideas y mentalidad gracias a la suya. Necip Fazıl, quien consideró su encuentro con Abdulhakim Arvasi como un hito para él, comenzó a ver las huellas del sufismo en sus poemas después de este encuentro.

Después de reunirse con Arvâsi, la profunda idea que escribió después de su depresión, escribió la obra de teatro llamada "Tohum", su primer trabajo importante en el nuevo período de su vida (1935). El trabajo que enfatiza el islamismo y el carácter turco fue organizado por Muhsin Ertuğrul de los teatros de la ciudad de Estambul. El juego no atrajo la atención del público a pesar de que atrajo un gran interés de los círculos artísticos.

En 1936, comenzó a publicar la "Revista Tree", una revista de cultura y arte. La revista, cuyo primer número se publicó en Ankara el 14 de marzo de 1936, comenzó a publicarse en Estambul después de los primeros seis números. La revista tenía características espirituales y era sólida de importantes literatos como Ahmet Hamdi Tanpınar y Cahit Sıtkı Tarancı. Financiado en gran parte por la transmisión de Turquía, duró 16 puntos por la revista Business Bank.

La obra "Creando un hombre", que completó en 1937, fue puesta en escena por primera vez en la temporada de teatro de 1937-38 por Muhsin Ertuğrul en los teatros de la ciudad de Estambul y generó gran interés. El trabajo revela la debilidad del hombre y la mente y rechaza el positivismo y la racionalidad seca.

A principios de 1938, adoptó la oferta que se le hizo para el concurso abierto por el periódico "Ulus" para escribir un nuevo himno nacional, pero sugirió que se abandonara el concurso. Esta condición fue aceptada de inmediato y por eso escribió el poema "Gran Himno del Este". El nombre "Gran Oriente" que le dio al poema se convirtió en el nombre de la revista que luego publicaría.

Necip Fazıl, quien dejó la banca en el otoño de 1938, ingresó al periódico "Haber" y comenzó a trabajar en el periodismo. Pronto dejó su puesto académico en el Alto Conservatorio Estatal de Ankara, donde fue nombrado por el Viceministro de Educación, Hasan Âli Yücel, y solicitó un deber en Estambul. Necip Fazıl, quien fue designado para el Departamento de Arquitectura Fina de la Academia de Bellas Artes, enseñó literatura en el Robert College.

En 1934, publicó su poema "Çile", que cuenta sobre la depresión que vivió en 1939. En 1940, escribió un trabajo llamado "Namık Kemal" en la cuenta de la Asociación de la Lengua Turca. En el libro publicado en el centésimo aniversario de Namık Kemal, Namık Kemal golpeó de un lugar a otro en los temas de poesía, novelismo, dramaturgia e intelectualidad.

En 1941 se casó con Fatma Neslihan Balaban. Tuvo cinco hijos llamados Mehmet (1943), Ömer (1944), Ayşe (1948), Osman (1950) y Zeynep (1954) de este matrimonio.

Fue enviado a Erzurum durante 1942 días para servir como soldado nuevamente en el invierno de 45. Fue condenado por escribir un artículo político mientras estaba en el servicio militar, y fue sentenciado a prisión por primera vez; Fue encarcelado en la prisión de Sultanahmet.

La vida entre 1943-1949

Desde 1943, Necip Fazıl Kısakürek comenzó sus actividades, lo que demostró su actitud política y crítica de la modernización turca. Expresando su comprensión de la oposición, el vehículo era la revista "Büyük Doğu", que publicó su primer número el 17 de septiembre de 1943. The Big East es la única revista islamista publicada en ese momento. El diario, que inicialmente incluía los escritos de nombres famosos de la época, luego dominó los escritos de Necip Fazıl con diferentes apodos. Algunos de los seudónimos de Necip Fazıl son: BAB, Istanbul Child, BIG EAST, Fa, Criticist, NFK,?, Ne-Mu, Ahmet Abdülbaki, Abdinin Slave, HA.A.KA, Adıdeğmez, Banker, Be-De, Prof . S. Ü., Dilci, İstanbullu, Informante, Detective X Bir ...

Si bien la revista se cerró por primera vez durante unos meses en diciembre de 1943 con el argumento de "hacer publicaciones religiosas y no les gusta el régimen", Necip Fazıl fue despedido de su trabajo en la Academia del Departamento de Bellas Artes. La revista se volvió a publicar en febrero, pero se cerró en mayo de 1944 con la decisión del Consejo de Ministros bajo los cargos de "promover la desobediencia al régimen". La razón era creer que el hadiz "no obedece a los que no obedecen a Alá" indica la gestión de la Parte Única. Necip Fazıl fue enviado a Eğirdir por segunda vez al ser enviado al segundo servicio militar.

El 2 de noviembre de 1945, comenzó a sacar el Gran Oriente de nuevo. Los artículos religiosos ahora aparecían en la revista, y la mayoría de los artículos fueron extraídos de su pluma usando el seudónimo "Adıdeğmez". Necip Fazıl, quien se volvió radical después de que la revista se cerró en una fila, observó los eventos desde la ventana del edificio llamado Vakit Yurdu durante la redada de Tan el 4 de diciembre de 1945 y aplaudió a los jóvenes que pasaban por el edificio.

El Gran Oriente se cerró nuevamente debido a su artículo del 13 de diciembre de 1946. Necip Fazıl fue llevado a los tribunales bajo la acusación de "alentar a la nación para una revolución sangrienta" por su obra llamada "Sır", que comenzó a ser serializada en la revista.

En la primavera de 1947, comenzó a sacar el Gran Oriente de nuevo. Necip Fazıl fue arrestado mientras la revista se cerró nuevamente con una decisión judicial debido a la publicación de un poema titulado "İstimdat from the Spirit of Abdülhamîd" por Rıza Tevfik el 6 de junio. El poeta, que fue juzgado por "Hacer propaganda para el sultanato: insultar al turco y la nación turca" junto con su esposa, Neslihan Hanim, quien apareció como el dueño de la revista, fue absuelto después de ser detenido durante 1 mes y 3 días. Después de esta fecha, no solo artículos que alaban el islamismo en la revista; Ha publicado artículos sobre judaísmo, masonería y anticomunismo.

Aunque la obra "Piedra de la paciencia" se consideró digna del "Premio de Arte CHP" en 1947, la decisión del jurado fue cancelada por la Junta Administrativa General del Partido. En el mismo año, Necip Fazıl, quien publicó la revista de humor "Borazan" tres veces en un período en el que no apareció el Gran Oriente, tuvo que vender todos los artículos en su casa en 1948 cuando el Tribunal de Apelación rompió su decisión de absolución.

Gran sociedad oriental

El artista fundó la Great East Society el 28 de junio de 1949. En la asociación que presidió, el vicepresidente fue Cevat Rıfat Atilhan y el secretario general Abdurrahim Rahmi Zapsu. En 1950, se abrió la primera sucursal de la asociación en Kayseri. Después de regresar a Estambul desde la apertura en Kayseri, Necip Fazıl fue arrestado por una carta; Cuando el tribunal de apelación anuló el veredicto de absolución dictado en el "caso de insulto a la turquía" en abril, ella fue a la cárcel con su marido Neslihan Hanım. Fue puesto en libertad el 1950 de julio como la primera persona en salir de prisión con la Ley de Amnistía emitida por el Partido Demócrata, que ganó las elecciones tras las elecciones generales de 15. El 18 de agosto de 1950, comenzó a volver a explotar el Gran Oriente. Al publicar cartas abiertas a Adnan Menderes en la revista, Necip Fazıl sugirió que desarrollara el partido en el eje del Islam. Ese año, abrió las sucursales de Tavsanli, Kütahya, Afyon, Soma, Malatya y Diyarbakır de la Gran Sociedad del Este.

El 22 de marzo de 1951, se llevó a cabo el llamado "Casino Raid". Necip Fazıl, quien fue atrapado en una redada en un casino en Beyoğlu, permaneció en la estación de policía durante 18 horas debido a este incidente. Afirmando que estaba en el casino para entrevistar en sus declaraciones en ese momento; Según Necip Fazıl, quien explicó que estaba allí para mantener a un hombre para proteger el Gran Oriente en los años siguientes, este evento es una conspiración del Partido Demócrata.

El 30 de marzo de 1951, publicó el número 54 de su revista. Sin embargo, antes de que la revista se distribuyera a los distribuidores todavía, se decidió tener una reunión. Necip Fazıl, quien fue arrestado por un artículo no firmado en este tema, permaneció bajo arresto durante 19 días. Cuando se emitió una sentencia de 9 meses y 12 días, pospuso su sentencia por cuatro meses; Luego recibió un informe de aplazamiento de 3 meses del hospital.

Necip Fazıl disolvió la Gran Sociedad del Este, de la cual era el presidente, con una decisión repentina el 26 de mayo de 1951. Se afirma que cerró la sociedad a cambio del dinero que recibió de la apropiación disfrazada. El 15 de junio de 1951, publicó en la revista Büyük Doğu el reglamento principal del Gran Partido del Este, que pretende establecer. En el orden que preveía, estaban los Nueve Umde del Gran Oriente contra las Seis Flechas del CHP, y el "Supremo", que era un supremo islámico contra el Jefe Nacional. Según el programa, se crearía un país en el que se prohibiría el interés, la danza, la escultura, el adulterio, la prostitución, el juego, la bebida y todo tipo de artículos agradables, y los criminales serían castigados por el método de acceso directo. Necip Fazıl tomó un descanso del diario en junio de 1951. Informó en el último número que "los turcos musulmanes tendrán un periódico diario". El diario Büyük Doğu comenzó a publicarse el 16 de noviembre de 1951.

El "incidente de Malatya" ocurrió el 1951 de mayo de 22 cuando expiró el informe de aplazamiento de Necip Fazıl del hospital con respecto a la condena en 1952. Ahmet Emin Yalman, propietario y editor del periódico Vatan, resultó herido ese día por un intento de asesinato en Malatya. Necip Fazıl fue acusado de instigar a Hüseyin Üzmez. El poeta fue arrestado y enviado a Malatya con el cargo de "incitar e incitar a asesinatos en masa, medih y acción laboral". Mientras cumplía una condena de prisión de 1951 meses y 9 días por su condena en 12, publicó un folleto titulado "I Tear Your Mask" e hizo un amplio recuento de lo que le sucedió desde 1943 y los eventos relacionados con el evento Malatya (11 de diciembre de 1952). Como el juicio por el incidente de Malatya aún está pendiente, permaneció bajo arresto por un tiempo después de su sentencia de 1951. Fue puesto en libertad el 16 de diciembre de 1953, cuando fue declarado no culpable del caso Malatya.

En 1957, fue sentenciado a 8 meses y 4 días en prisión por retrasos en las sentencias de varios casos.

En 1958, el Jockey Club de Turquía con "At Symphony" a medida tomó una pluma del trabajo.

Necip Fazıl, quien fue sacado de su casa el 1960 de junio después del golpe de Estado de 6, estuvo recluido en la guarnición de Balmumcu durante 4,5 meses. Aunque fue liberado debido a la amnistía de la prensa, fue arrestado nuevamente el día de su liberación y fue transferido a la prisión de Toptaşı, ya que la sentencia se finalizó mientras estaba en Balmumcu debido a un artículo que supuestamente contenía un insulto a Atatürk. Fue puesto en libertad el 1 de diciembre de 65 después de completar la condena de 18 días durante 1961 año.

La vida después de 1960

Tumba de Necip Fazıl Kısakürek
Después de ser liberado, comenzó a escribir en los periódicos Yeni İstiklal y luego en Son posta. 1963-1964't a Turquía dio conferencias en varios lugares.

Fundó el "BD Idea Club" en 1965. Continuó su serie de conferencias y artículos diarios; Serializó algunas de sus obras en periódicos.

Fue al Hayy en 1973. Ese año, hizo que su hijo Mehmet construyera la "Great East Publishing House". A partir de su obra poética titulada "Esselâm", comenzó a publicar regularmente sus obras publicadas por varias editoriales. El 23 de noviembre de 1975, la Unión Nacional Turca de Demanda organizó un "Jubileo" para el 40 aniversario de su Lucha. En 1976, publicó 1980 informes, en forma de revistas y libros, que durarán hasta 13, y en 1978, publicó la revista LAST CIRCUIT Great East.

El 26 de mayo de 1980, fue seleccionado como "Sultán de poetas" por la Fundación de Literatura Turca y "La idea y el hombre del arte del año" por su trabajo titulado "Concepción occidental y sufismo islámico" publicado en 1982.

En 1981, cayó en su habitación en su casa en Erenköy para escribir su libro "Atlas of Islam and Islam". Con frecuencia aceptaba a Turgut Özal, que estaba a punto de organizar una nueva fiesta, en su habitación y hacía recomendaciones.

El 8 de julio de 1981, fue declarado culpable de insultar a la persona espiritual de Ataturk debido a su acción ilegal por crímenes contra Ataturk. La decisión fue confirmada por la novena sala penal de la Corte Suprema. Necip Fazıl fue declarado culpable de "inclinarse a insultar a Atatürk", aunque el tribunal informó que el libro titulado "No es un traidor a la Patria, un sultán amistoso de la Gran Patria Vahidüddin".

Murió en su casa el 25 de mayo de 1983. Su cuerpo fue enterrado en el cementerio Eyüp Sultan.

estudios

El poema de 12 años comienza el primer libro de poesía de Necip Fazil que se publicó cuando el joven de 17 años y sus poemas fueron enseñados en los libros de texto del Ministerio de Educación Nacional de la República de Turquía. Las obras teatrales que escribió a una edad temprana se representaron durante meses en los teatros de la época.

Sus libros de poesía, Spider Web and Sidewalks, que publicó a su regreso a París lo hicieron famoso desde muy joven. Continuó acumulando aprecio con su nuevo libro de poesía Ben and Beyond (1932), que publicó antes de cumplir los treinta. El poeta, que también era amado por muchas personas, comenzó a ser llamado "Maestro Necip Fazıl Kısakürek".

Necip Fazıl comenzó a destacar con su identidad islámica después de conocer a Nakshî sheikh Abdülhakim Arvasi en 1934. Durante este período, escribió las obras de teatro en las que se defendía casi toda su filosofía moral superior. Sus obras, como Semilla, dinero, crear un hombre, también conocido como Ali Fingerless Salih, atrajeron gran atención. Su trabajo, Cinnet Mustatili, contiene recuerdos de la prisión.

Publicó sus chistes y artículos diarios en los periódicos Yeni İstanbul, Son Posta, Babıalide Sabah, Bugday, Millî Gazete, Her Gün y Tercuman durante los tiempos en que el Gran Oriente se cerraba o recolectaba con frecuencia.

La voluntad de Necip Fazıl Kısakürek

No necesito testamento en ideas y sentimientos. En esta apuesta, todos mis trabajos, cada palabra, oración, línea y expresión total son testamentos. Si es necesario reunir todo este cuerpo en un círculo único y pequeño, la palabra que se debe decir es “De Alá y Su Mensajero; Todo lo demás y la superstición. solo dice

¡Entiérrenme de acuerdo con los mejores procedimientos islámicos, como también lo he demostrado en mi testamento privado! Aquí debo tocar un punto que también debería mencionarse en el testamento público.

Se sabe que estamos lejos de las autoridades y de las personas que enviarán flores y música de banda a mi funeral, y que nadie hará ese problema, pero si ocurre una broma a este respecto, sé qué hacer con las flores ...

Ideas políticas

Después de la orden Naqshbandi, en la que estuvo involucrado en 1934, comenzó a hacer evaluaciones sobre los acontecimientos políticos en el país [28]. Apoyó el incidente de Tan en 1943 y el asesinato de Ahmet Emin Yalman en 1945 [1952] con sus artículos en la revista Büyük Doğu publicados después de 28; Criticó a la Sexta Flota por los eventos de protesta. [29] Durante este período, sus ideas fueron acogidas por jóvenes en la Unión Nacional Turca de Demanda. [30]

Durante el anticomunismo de la Guerra Fría, fue uno de los pioneros del movimiento en Turquía. También interpretó la historia reciente dentro del marco de la visión del mundo, y en esta dirección entró en la escritura de la historia como una alternativa a la historia oficial.

crítica

El patrón de pensamiento de Necip Fazıl se desarrolló en el eje de la religión, el misticismo y el misticismo y continuó su lucha intelectual dentro de este marco. Además de las muchas herramientas literarias que utilizó para difundir sus ideas y creencias, entró en la vida editorial y trató de crear sus propios medios y quería usar las instalaciones del gobierno del Partido Demócrata para esto. La carta de ayuda [33], escrita por el gobierno del Partido Demócrata a Adnan Menderes, el solicitante, y el apoyo de apropiación desembolsado de 147.000 liras del Partido Demócrata también estaban sujetos a juicios de Yassıada. La historiadora Ayşe Hür relata la demanda de dinero de Necip Fazıl de la apropiación disfrazada con su "adicción al juego" al señalar su adicción continua.

Necip Fazıl Kısakürek Works

• Telaraña (1925)
• Aceras (1928)
• Yo y más allá (1932)
• Algunas historias Unos pocos análisis (1933)
• Semilla (1935)
• Esperado (1937)
• Creando un hombre (1938)
• Pie de imprenta (1938)
• Paciencia de piedra (1940)
• Namık Kemal (1940)
• Marco (1940)
• Para (1942)
• Poeta de la Patria Nâmık Kemâl (1944)
• Defensa (1946)
• Brillos del anillo (del ejército de padres) (1948)
• Nombre (1949)
• Descenso del desierto Nur (impresión no autorizada) (1950)
• 101 Hadith (Suplemento del Gran Oriente en 1951) (1951)
• Te rasgo la máscara (1953)
• Infinity Caravan (1955)
• Músculo de la locura (del pozo de la serpiente) (1955)
• Selección de la carta (1956)
• Sinfonía de caballos (1958)
• HACIA EL GRAN ORIENTE (Trenza ideolociana) (1959)
• Anillo Altun (Silsile) (1960)
• Por eso existimos (Desert Descending Nur) (1961)
• Cerrojo (1962)
• El comunismo en todos los aspectos (1962)
• Instituto Comunista y Rural en Turquía (1962)
• Mansión de madera (Suplemento del Gran Oriente en 1964) (1964)
• Rey Bey (1964)
• El hombre del cabo negro (Suplemento del Gran Oriente en 1964) (1964)
• Hazrat (1964)
• Fe y acción (1964)
• Historias de Spirit Sprains (1965)
• La gran puerta (él y yo) (1965)
• Gran Hakan II. Abdulhamid Han (1965)
• Una luz centelleante (1965)
• Gran oprimido por la historia I (1966)
• Grandes pueblos oprimidos a lo largo de la historia II (1966)
• Adición a la Gran Puerta (de Basbug Guardians) (1966)
• Dos direcciones: Hagia Sophia / Mehmetçik (1966)
• El Mevahibü'l Ledüniyye (1967)
• El Vahiduddin (1968)
• La trenza ideolociana (1968)
• El paisaje de Turquía (1968)
• Lo que escucho del siervo de Dios I (1968)
• Lo que escucho del siervo de Dios II (1968)
• Anillo del profeta (1968)
• 1001 Cuadro 1 (1968)
• 1001 Cuadro 2 (1968)
• 1001 Cuadro 3 (1968)
• 1001 Cuadro 4 (1968)
• 1001 Cuadro 5 (1968)
• Mis piezas (Gran Hakan / Yunus Emre / SP Adam) (1969)
• Mis defensas (1969)
• Religión oprimida del último período (1969)
• Socialismo, comunismo y humanidad (1969)
• Mis poemas (1969)
• Menderes en mis ojos (1970)
• Janissary (1970)
• Turbante sangriento (1970)
• Mis historias (1970)
• Nur Blend (1970)
• Reshahat (1971)
• Novelas de guiones (1972)
• Moscovita (1973)
• Hazrat (1973)
• Esselam (1973)
• Hayy (1973)
• La madeja (orden final) (1974)
• Nexus (1974)
• 33 de los Guardianes Basbug (Altun Silsile) (1974)
• Él y yo (1974)
• La puerta (1975)
• Direcciones (1975)
• Confianza sagrada (1976)
• Revolución (1976)
• Héroes falsos (1976)
• 333 del Ejército de Padres (Brillos del anillo) (1976)
• Informe 1 (1976)
• Informe 2 (1976)
• Nuestro camino, nuestro estado, nuestro remedio (1977)
• Informe 3 (1977)
• Ibrahim Ethem (1978)
• Los brazos pervertidos del camino correcto (1978)
• Informe 4 (1979)
• Informe 5 (1979)
• Informe 6 (1979)
• Mentir en el espejo (1980)
• Informe 7 (1980)
• Informe 8 (1980)
• Informe 9 (1980)
• Informe 10 (1980)
• Informe 11 (1980)
• Informe 12 (1980)
• Informe 13 (1980)
• El atlas de la fe y el islam (1981)
• La contemplación occidental y el sufismo islámico (1982)
• Jardines sufíes (1983)
• Papel de calavera (1984)
• Juicio (1985)
• El mundo espera una revolución (1985)
• Creyente (1986)
• Ira y sátira (1988)
• Marco 2 (1990)
• Discursos (1990)
• My Highlights 1 (1990)
• Marco 3 (1991)
• Ofensa y polémica (1992)
• My Highlights 2 (1995)
• My Highlights 3 (1995)
• Marco 4 (1996)
• Tribunales literarios (1997)
• Marco 5 (1998)
• Contabilidad de servicios públicos 1 (1999)
• El truco (2000)
• expectante
• fiesta

NECİP FAZIL KISAKÜREK POEMAS

HORA DE IRSE

Escucha los sonidos que traen la noche

Escucha mi hogar y déjalo ir

Sosteniendo mi cabello y con tus ojos ciegos

Sumérgete en mis viejos ojos

Baja al pueblo con el sol, déjame ir

Encoger, encoger, desaparecer

Mira hacia atrás mientras giras hacia aquí

Déjalo reposar en una esquina en la esquina

Mi esperanza ha caído en la inundación de años

Cayó sobre el alambre más tembloroso de tu cabello

Cayó como una hoja seca

Déjalo ir al viento si quieres

ESPERADO

Ninguno de los pacientes espera a la mañana,

Qué nueva tumba muerta.

Ni el diablo es pecado,

Por mucho que te esperaba.

No quiero que vengas

Te encontré en tu ausencia;

Déjame tener tu sombra sobre mí

Próximamente, ¿de qué sirve ahora?

A mi madre

Mamá, entraste en mi sueño.

Deja que tu edredón sea mi oración;

Relájate en su tumba.

No entiendo, no puedo decirlo.

La caída cayó detrás de mí

Ahora los plazos están bien ...

MI PELO

Deja que tu cabello fluya desde tus hombros

Como el agua que pasa sobre el mármol

Sentirás un flechazo en ti

Como dormir durante el día

Las cubiertas de tela de alambre siempre caen tul tul

Las rosas caen donde tus ojos se tocan

Finalmente un corazón cae sobre ti

Como el sentimiento presente de mi corazón

Tu cabello cayendo en la lengua

Tu cabello amará con respiraciones calientes

Es un incienso que se extiende al corazón.

Como la bruma de ojos oscuros