Como saben, para poder subirse a los vehículos del metro más fácilmente, se debe dar prioridad a los que descienden, no solo por la comodidad de los pasajeros, sino también por la comodidad de los pasajeros que desean bajarse del vehículo. Además, para evitar obstáculos para abordar y aterrizar, el vehículo no se detiene frente a la puerta, se pasan las partes intermedias, las puertas no impiden la operación del movimiento. Estas son, de hecho, las reglas del transporte público, que son parte de las reglas de los modales, que determinan el respeto social y los modales que todos conocemos.
En todo el transporte público, no dar paso a los descendientes es una violación de los modales. El cumplimiento de las normas en el transporte público es un requisito de nuestra autoestima, y los mecanismos de inspección nos alientan a cumplir con estas normas. En las estaciones de metro, donde las puertas de los vehículos corresponden a la advertencia y las señales que indican el patrón de entrada y salida y los pictogramas en las puertas de las puertas del vehículo también recuerdan esta regla. Además, los anuncios realizados recuerdan que se debe dar prioridad a los descendientes. Esto se logra mediante recordatorios repetitivos para crear conciencia en las mentes de los pasajeros. En los sistemas de transporte público, las sillas de ruedas y las personas discapacitadas, las personas mayores, las mujeres embarazadas o lactantes se definen como pasajeros prioritarios.
İBB Culture Inc. Publicado trimestralmente por 1453 Istanbul Culture and Art Magazine, en su número 2014 en 20, la historia del transporte de Estambul y los modales de transporte que están a punto de ser olvidados con la población en rápido crecimiento se llevaron a sus páginas. El artículo escrito por el historiador de la ciudad Akın Kurtoğlu para la revista contiene información importante sobre la aventura de reunirse en Estambul con el transporte público, el proceso de acostumbrarse a la cultura de viajes de los residentes de la ciudad, los modales de las colas y de dónde venir en el transporte urbano.
Akın Kurtoğlu comienza y continúa sus observaciones en la revista diciendo que “la comodidad no lo es todo”. “En el pasado, el significado de viajar era diferente en Estambul. En aquellos tiempos, los vehículos de transporte público eran tan primitivos que ni siquiera podían superar la comodidad de los vehículos modernos de hoy. Sin embargo, ahora entendemos que la comodidad no lo es todo. Había un elemento específico para esos días que; esa es la bondad y la tolerancia de las personas entre sí. Durante el viaje, fueron válidas algunas reglas que no fueron nombradas por los habitantes de Estambul que son conscientes de la conciencia urbana. Miradas de desprecio se concentraron en aquellos que hablaban en voz alta de una manera que molestaba a los demás.
Era impensable que los niños o jóvenes no incluyeran a los adultos mayores. Dar prioridad a los descendientes no fue una bendición, sino una necesidad de ser ciudadano. Es una pena comer y beber algo en el automóvil, los niños son vacunados a una edad muy temprana, el autobús, el trolebús, los medio panecillos que quedan en el tren, muerden galletas desde el borde, el maíz que los padres tomaron en la bolsa. Había un ad-un-muasseret que no tenía nombre. Podemos llamar a esto una presión positiva del vecindario. Desafortunadamente, este tipo de sutilezas no se respetan hoy. Lo que es importante para las personas hoy en día es llevar su propia comodidad a la vanguardia en todos los sentidos a expensas de asumir la destrucción de los demás.
Con la introducción del concepto de viajes mixtos entre hombres y mujeres en la era republicana, esta vez en el sofá y los sillones con ancianos discapacitados durante el viaje para partir, la prioridad debería ser sentarse en las mujeres en lugar de los hombres, el tema del mundo impreso se da cuenta de que los ciudadanos de la prensa con una determinación seria, vemos que con frecuencia se refieren al público. . Sin embargo, debido a la capacitación que recibieron, la mayoría de los residentes de Estambul cumplieron con sus deberes humanos sin siquiera necesitar tal consejo y fácilmente dejaron sus asientos a otros. Nunca fue inaceptable que el público ocupara los asientos de un niño pequeño en un barco de vapor o en un tren sin ninguna discapacidad. La famosa mirada vergonzosa que tendía a comportarse con un comportamiento decisivo y ordenado fue quizás el elemento más importante de esta serie de sanciones.
Con el fin de superar la congestión artificial justo más allá de las puertas de entrada de los autobuses articulados, los conductores de autobuses dijeron repetidamente “Señores, por favor regresen. El vagón trasero del autobús también va a Eminönü ”El estilo de advertencias alentadoras se ha convertido en una de las frases cómicas indispensables de la cultura del transporte a lo largo del tiempo.
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